Notre mission
La Chorale interprète le gospel afro-américain adapté en français, toujours avec ce même message inspirant et la puissance du rythme qui caractérisent le Gospel. Depuis le début nous développons notre mission à partir de quatre axes essentiels pour nous :
- Animation liturgique dominicale de qualité. Nous tentons de thématiser chacun de nos dimanches en invitant tous les mouvements actifs en Outaouais à prendre part à notre célébration.
- Soutien aux oeuvres de différentes paroisses pour des miniconcerts permettant de recueillir des fonds pour un projet local, ce qui permet à la Chorale une implication dans le milieu. Ces miniconcerts ont toujours la même structure; une eucharistie célébrée vers 19 h 30 qui contient huit chants, suivie de quelque cinq ou six chants très vivants de notre répertoire. Ceci nous permet un rayonnement dans la région.
- Présentation de concerts comprenant une vingtaine de chants, tous axés sur une thématique particulière. Ces concerts sont au profit de la Chorale ou encore pour une cause particulière. Avec ces concerts, nous tendons à l'excellence et à la perfection du Gospel.
- Création d'un lieu multiculturel et ouvert aux autres confessions, sans prosélytisme. Nous sommes composés de jeunes et d'adultes, d'Asiatiques, d'Africains et d'Occidentaux. En ce sens, nous reflétons bien la réalité de notre région outaouaise.
Voilà les quatre grands axes qui orientent la mission de notre Chorale.
Historique de la chorale
Le père Jean Sans-Cartier fonda une première chorale Gospel en 2001 à la paroisse Jean XXIII, de Gatineau, Québec. Cette chorale interprétait du gospel en anglais, surtout le répertoire de Sister Act. Formée uniquement d'adolescents et de jeunes adultes, cette première chorale avait une vocation strictement paroissiale.
En 2006, Jean Sans-Cartier eut l'idée de relancer ce projet et de s'associer à Mme Claire Poirier. Cette fois-ci, ils choisirent de présenter une interprétation française du Gospel de quelque provenance que ce soit. Bien que la mission soit toujours d'être ouverte aux jeunes principalement, la Chorale accueille les gens de tous âges.
La chorale fut donc lancée au mois d'aout 2006 et anima la première liturgie le 17 septembre 2006 en l'église Saint-Benoît, de Gatineau. C'est à ce moment que M. Éric Sauvé fut engagé comme pianiste accompagnateur. En raison de la vente de l'édifice-église Saint-Benoît, les liturgies dominicales ont été célébrées à la cathédrale Saint-Joseph, dès le mois de novembre 2006.
M. Emmanuel Despax est le chef de chorale depuis janvier 2007.
Merci de proclamer la vérité, celle qui rend libre… et qu'on oublie souvent de croire, au milieu de tous les mensonges qui nous découragent. Vos chansons sont un bon moyen.
Anne La Gamine — 5 décembre 2006
Historique du Gospel
1619
Le 31 aout 1619 arrivent les vingt premiers esclaves à Jamestown, Virginie. C'est un des exodes les plus massifs et les plus tragiques de notre histoire.
1641
Baptême de la première esclave noire dans une église méthodiste réformée.
Les esclaves chantaient des psaumes à l'église, mais il faut se rappeler que les instruments n'existaient à peu près pas à l'époque.
Lors des baptêmes, mariages, enterrements, les psaumes étaient repris, mais nourris d'une autre tradition musicale, le négrospiritual.
De là naissaient les « hymns and spiritual songs ».
1779
Fondation de la première église noire « First African Baptist Church » à Savannah, Géorgie.
Leurs églises furent les premiers lieux où ce peuple déraciné retrouva son identité.
1867
Le prédicateur entonnait une phrase qui était reprise par l'assemblée selon un système responsorial, avec grande ferveur. C'est ainsi que naquit une nouvelle forme religieuse, le SPIRITUAL.
De ces spirituals, la communauté s'identifia rapidement au peuple d'Israël, en état d'esclavage en Égypte. Les textes réinterprétés servaient même de code pour organiser des évasions d'esclaves vers le nord, grâce aux rivières et au chemin de fer.
Certains chants devinrent l'expression de la révolte d'une communauté. Nous les retrouvons dans une compilation de 1867 faite par William Allen, « Slave Songs of the United States ».
1871
Un groupe d'universitaires noirs sous le nom de FISK JUBILEE SINGERS, de l'Université FISK de Nashville, Tennessee, entreprend une grande tournée dans tout le pays et forme de nombreuses chorales étudiantes.
De toutes ces formations nait le QUARTET, première grande base du Gospel.
1931
Ce n'est qu'en 1931 qu'une chorale à Chicago porta pour la première fois le nom de chorale Gospel… Thomas Dorsey avec la chanteuse Sallie Martin.
1945+
Dans la période après la guerre, la grande Mahalia Jackson fit carrière par son interprétation unique du gospel. Pendant trois décennies, on lui proposa des contrats lucratifs pour verser dans le jazz, mais toujours elle chantait la bonne nouvelle.
1960+
Dans les années 1960, les grands choeurs se multiplient. Ce sont les années d' « Oh! Happy Day ». Plusieurs formes d'expression de cet aspect de l'art afro-américain cohabitent. Beaucoup de chorales gospel se forment. Nous voyons naitre plusieurs quatuors comme à l'origine avec le Fisk Jubilee Quartet. Mais le phénomène reste américain.
1980+
Dans les années 1980, nous assistons à la résurgence du gospel a cappella. Nous sommes plus près du gospel d'origine; très peu d'instruments, sinon pas du tout, mais tout axé sur les voix et beaucoup plus proche du négrospiritual et de ses racines.
1995+
Les décennies qui suivront seront la mondialisation du gospel. Naissance des choeurs gospel en Europe, en Afrique, au Québec. Le « North Gospel Quartet », groupe français, est souvent présent à France 2 et France 3. Nous disons d'eux que ce sont des chanteurs à la peau blanche, mais que leur voix est noire !
Chez nous au Québec, le « Choeur Gospel Célébration » et « Gospel Sans Frontière » sont très connus et de plus en plus populaires.
2006
La Chorale Gospel Outaouais fut créée en 2006 par le père Jean Sans-Cartier. Notre particularité et notre apport à cette longue tradition du gospel sont de traduire en français ce cri de liberté et de lumière qui marque tant de siècles de ces chants extraordinaires.
Pour beaucoup de contemporains, le gospel est un ministère : il s'agit de porter la Bonne Nouvelle de l'Évangile au plus grand nombre.
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